Estando em Cafarnaum, no contexto do discurso eclesial do evangelista Mateus, Jesus é provocado por uma pergunta dos discípulos, uma pergunta, de certo modo, mal formulada, porque parte de referenciais opostos àqueles do sobre o Reino dos Céus. Uma preocupação, portanto, totalmente alheia e até contrária ao espírito do Evangelho. A pergunta revela muito do coração dos discípulos: quem é o maior no Reino dos Céus?

Jesus pacientemente fala ao coração limitado dos discípulos, não com grandes discursos: conversão, pequenez, docilidade, simplicidade, nas palavras de Jesus, como uma criança.

Nossa sociedade, irmãos, é marcada por relações de interesses que enfatizam a busca constante pelo poder, onde sobressaísse em detrimento dos demais conquistar notoriedade e visibilidade, comentar maldosamente os próprios potenciais comparando-os às deficiências ou limitações dos outros, onde pessoas são classificadas como fracas ou fortes, capazes ou incapazes, de nível ou não.

Para quem se dirige a palavra de Jesus? A todos nós, a toda a Igreja, principalmente aos que publicamente professamos o caminho da humildade e da pequenez com a vida consagrada: “se não vos converterdes e não vos tornardes como crianças”.

A Palavra de Deus ensina que a sabedoria, a técnica, a inteligência do mundo não garantem absolutamente a posse da verdade. O que garante é ter um coração aberto a Deus, às suas propostas. E, com frequência, irmãos e irmãs, com muita frequência são os pequeninos, os evangelicamente pobres, os humildes, que sintonizam com Deus, que harmonizam o coração com Deus, que acolhem a verdade do Evangelho que Ele quer oferecer a todos para levar à plenitude.

Nós, homens e mulheres deste tempo, somos tentados a admirar os sábios, os inteligentes, os intelectuais, os ricos, os poderosos, os melhores, segundo o nosso parecer. Mas, na Palavra de Deus, os que ditam modas ou ideias ou definem o que deve ser feito não correspondem ao Evangelho.

Nessa pergunta provocada dos discípulos a Jesus, também me fez recordar uma lembrança de família. Era o dia 22 de março de 1858. Dom Bosco, jovem ainda, praticamente há um ano do início da nossa Congregação, é recebido em audiência pelo Papa Pio IX. É a segunda de tantas audiências de Dom Bosco com o Papa Pio IX.

O Papa pergunta a Dom Bosco: “Dom Bosco, entre tantas ciências que o senhor estudou, qual foi a que mais lhe agradou?”. “Santo Padre”, respondeu Dom Bosco, parafraseando São Paulo na Primeira Carta aos Coríntios. Surpreendente, irmãos: “Meus conhecimentos não são muitos, mas aquele que eu gostaria e desejo sempre é Scire Christum et eum crucifixum”. O texto está em latim nas Memórias Biográficas: é conhecer Jesus Cristo e este crucificado. Essa é a resposta de Dom Bosco ao Papa.

O Santo Padre, provando a grandeza de alma de Dom Bosco, apresenta-lhe então alguma proposta, sabemos qual: privilégios, estar perto do Papa, em alguma situação e, sem titubear, Dom Bosco termina o diálogo dizendo: “Santíssimo Padre, é melhor que eu continue sendo o pobre Dom Bosco”. Conclui Dom Bosco.

Na verdade, queridos irmãos e irmãs, o Evangelho falou tão alto na vida de Dom Bosco, foi a medida de todos os seus critérios. Não cedeu à tentação da grandeza. Como não amar? Como não louvar Dom Bosco neste dia?

Caríssimos, meus irmãos salesianos, no discurso final do Capítulo Geral 29, mais ou menos há um ano, o nosso novo Reitor-Mor, sucessor de Dom Bosco, o 11º, alertava todos os irmãos dizendo que, muitas vezes, o risco é nos satisfazermos com um conhecimento superficial de Dom Bosco, que não se conecta com os desafios de hoje.

Com o conhecimento superficial de Dom Bosco somos pobres, diz o Reitor-Mor, daquela bagagem carismática que nos torna autênticos filhos de Dom Bosco. Sem conhecer Dom Bosco profundamente, não podemos e não chegamos a encarná-lo nas culturas onde estamos, nas diversas realidades e comunidades de nossas inspetorias.

Se não conhecermos Dom Bosco e não o estudarmos, não poderemos compreender a dinâmica de suas lutas, o seu profundo itinerário espiritual e, consequentemente, as raízes de suas grandes opções pastorais. Nós o amaremos apenas de modo superficial, sem a verdadeira capacidade de imitá-lo como homem, concluiu o Reitor-Mor, profundamente santo.

Irmãos e irmãs, justamente por conta desse testemunho de santidade para toda a Igreja, aqui estamos. Não viemos de nossas comunidades, de nossas casas, para aplaudir os irmãos que se autoproclamam religiosos, radicais, seguidores. O rito é eloquente.

Acompanharemos, daqui a pouco, o gesto da prostração, que dirá a todos nós da nulidade, da pequenez, da fragilidade de todos nós, servidores do Evangelho. A prostração, irmãos e irmãs, é vulnerabilidade corpórea, é entrega das próprias seguranças a Deus, é a máxima súplica acompanhada pelos santos e santas, beatos e beatas.

É a profissão da nossa fidelidade a Deus e a dinâmica de uma entrega que se faz hoje para sempre. A oração de consagração dos neoprofessos perpétuos vai invocar a obediência generosa, a pobreza alegre, a caridade radiante, o coração aberto, o serviço cordial, a paciência na provação, a alegria da segunda leitura, a audácia na esperança, a simplicidade generosa e o ardor apostólico, onde Deus nos quiser levar.

Caríssimos irmãos, enxergamos em São João Bosco um exemplo. Nele admiramos as qualidades evangélicas, a humildade laboriosa, porque provada, exigida e empenhada em cada uma de suas decisões.

“Pratiquemos o que aprendemos”, dizia a segunda leitura. Apresentemos nossas necessidades a Deus. Ocupemo-nos do bem, irmãos, não da grandeza. E Ele, Pastor supremo e eterno, se ocupará das pobres ovelhas de seu rebanho, como cantamos, que somos todos nós.

Que Ele nos liberte, como cantamos no salmo, do ardiloso poder da prepotência em nós e nos conceda uma humildade serena. Por isso, invocamos Dom Bosco, para que nos ajude na perseverança da vocação destes irmãos e de todos nós como discípulos e missionários.

No ano passado, recordei que, no último momento de Dom Bosco, moribundo, poucos instantes antes da morte, uma das frases que ele disse foi: “Façamos o bem a todos, o mal a ninguém. Digam aos meus jovens que eu os espero no paraíso”.

Que o Santo dos jovens nos ajude e que nós, a partir deste altar, onde a esperança nos alcança, onde nos enxergamos já glorificados numa participação que só a liturgia pode nos conceder, imitemos a humildade de nosso Senhor, que mais uma vez se faz pequeno pão a nos saciar.

Façamos o bem a todos, o mal a ninguém. Digam aos meus jovens que eu os espero no paraíso. Seja louvado Nosso Senhor Jesus Cristo. Para sempre seja louvado.